Fuente. Elena Etxegoyen Gaztelumendi.
Es algo evidente, todo el mundo lo sabe, se sabe. Pero hay quienes siguen empecinados en lo contrario, disfrazando de autoridad moral lo que sólo es propaganda política. Digo que el Alarde de San Marcial es plenamente legal, respetuoso con la leyes propias, las ajenas, las que consideramos nuestras y las que no, que no es discriminatorio ni atenta contra el derecho a la igualdad ni la dignidad de la mujer, que la Sentencia del Tribunal Supremo de fecha 28 de mayo de 2008 lo blinda jurídicamente y que su celebración es consecuencia del libre ejercicio de los derechos de asociación, reunión, manifestación, expresión y conciencia. O sea, del derecho que nos asiste a todos, y a todas, a elegir y decidir, también en este caso, cómo, cuándo, dónde y con quién. Me refiero al Alarde de San Marcial, en Irun, cada 30 de junio, el único Alarde. Porque el no Alarde es una manifestación con todas las letras, con su número de expediente gubernativo y el visto bueno de la máxima jefatura policial de este país. Una manifestación diferente, sin duda, extravagante, inaudita y extraordinaria. De un lado, porque casa a regañadientes con los requisitos exigidos por la Ley Orgánica Reguladora del Derecho de Manifestación y Reunión hasta el punto de que si habláramos de otra cosa y no de los sanmarciales de Irun, apuesto a que una solicitud de este tipo sólo obtendría el no como respuesta -y no nos escandalicemos, que toda forma de celebrar el alarde está amparada, sí o sí, por la Ley Vasca de Espectáculos Públicos y Actividades Recreativas bajo autorización municipal-. Y de otro, porque se trata de una manifestación con un indisimulado tinte político que se financia con dinero público, un absoluto despropósito, todo un ejemplo de coherente y sabia gestión de los recursos públicos, algo sobre lo que nadie, hasta la fecha, ha dicho esta boca es mía. Y ya está bien.
Reconozco que la política de subvenciones, de premios y galardones, de reparto y distribución de las ayudas públicas es una materia delicada y compleja de gestionar pero ello no es óbice para exigir que la decisión sobre cuánto, cuándo y a quién, responda, para empezar, a la verdad de las cosas y, siempre, a criterios de oportunidad, de necesidad, de conveniencia. Digo yo que la legalidad se presume, no cabe decir otra cosa salvo acudir, y ya veremos, a los tribunales, pero diré también que la capacidad del político de turno para mangonear a su capricho el dinero que es de todos no es que se presuma es que, en ocasiones, es evidente. A los hechos me remito.
El pasado 8 de junio se oficializó, foto incluida, el Convenio suscrito por la Diputación Foral de Gipuzkoa y la Asociación Alardezaleak, por el que se acuerda una aportación de 30.000 euros con destino a (sic) la organización del alarde igualitario de Irun, como forma de reivindicar la participación igualitaria de mujeres y hombres en todos los ámbitos de la vida y a luchar contra la violencia machista hacia las mujeres, ahí es nada… Treinta mil euros del ala en época de vacas flacas para costearse una manifestación, la suya, el capricho de unos pocos, muy pocos. Tanto que necesitan pagar a foráneos para que desfilen, para que hagan bulto y alardeen de no sé yo qué el día de la fiesta grande de nuestro pueblo. Cinco millones de las antiguas pesetas para que -digo yo que después de pagar las facturas- unos pocos, muy pocos, ¿quiénes son?, lancen campañas de sensibilización hacia su causa, como si en Irun les hubiéramos elegido precisamente a ellos, y ellas, para que nos liberen y reconduzcan nuestra desviada orientación sanmarcialera. Como si los y las irundarrak fuéramos idiotas y nuestro Ayuntamiento, el que sí nos representa, una falacia. Es una burla a la inteligencia y un insulto a la ciudadanía. Y no es el único.
La bandera de la igualdad, los derechos de la mujer y la lucha contra la violencia machista se convierten nuevamente en la coartada perfecta que determinados colectivos utilizan para arrogarse una representación que nadie les ha otorgado. Porque, hasta donde yo sé, los miembros de Alardezaleak se representan a sí mismos. A mi, al menos, que me dejen fuera. Es una práctica vieja y mezquina, cual tinta de txipiron, ésta del ensucia que algo queda, del ensucia que así lo nuestro se nota menos. Pero es un hecho que cuando la causa que uno dice defender se convierte en excluyente, primero se banaliza y luego se prostituye. Y en ésas están.
No seré yo quien niegue a nadie el derecho a celebrar su día de San Marcial como mejor prefiera, sea en casa, a pie de calle, desfilando en el Alarde o yéndose de manifestación. Que sí, que podemos desfilar, hombres y mujeres, todos, todas. Y ellas vestidas de soldado si así lo quieren, aunque no ellos de cantinera, que no pueden. Pero ésa no es mi guerra. La mía es que las reglas de juego, también en el tema de los Alardes de Irun y Hondarribia, sean iguales para todos, que la legalidad se cumpla y se haga cumplir, que las resoluciones institucionales se respeten, todas. También la del plenario de Juntas Generales de Gipuzkoa que sólo un día antes reclamaba respeto y mesura para las dos formas de vivir la fiesta en Irun y que fue aprobada por una amplísima mayoría. La misma que rechazaron expresamente el Diputado General, Sr. Garitano, los amigos de Alardezaleak y la Directora de Igualdad, Doña Laura Gómez, a la que replico con sus mismas palabras: esto sí que es obsceno y éticamente reprobable.
Es posible que el que dicen alarde igualitario valga 30.000 euros, ellos sabrán. Lo que yo sé es que el respeto y el Alarde de San Marcial no tienen precio.
10 comentarios
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Nath
24 de junio de 2012, a las 23:38 (UTC 2) Enlace a este comentario
Por dios!!! Es que no podría estar más de acuerdo contigo!!! Gracias por expresar tan bien, lo que muchos pensamos.Que manía tienen de
llamar a su alarde el “igualitario”. Yo no sé el millar de mujeres que vemos el Alarde desde la acera, si se sienten discriminsdas, pero YO NO!!!
Indi
25 de junio de 2012, a las 11:47 (UTC 2) Enlace a este comentario
Oso ondo!!! Esa es la pura verdad aunque lo nieguen. GORA BETIKO ALARDEA!
Santi
25 de junio de 2012, a las 12:00 (UTC 2) Enlace a este comentario
Totalmente de acuerdo. Y sorprendido que que un cargo público hable con tanta libertad. Gracias Elena por decir las cosas como son.
Eins!!
25 de junio de 2012, a las 13:05 (UTC 2) Enlace a este comentario
Me imagino que hablará a título personal. Sin embargo se le ve el plumero, porque no parece que le escueza tanto que su partido el PNV haya estado financiando el alarde público cuando estaba en la Diputación. Mekatxis!! Estas pataletas…
Iñaki Altube
26 de junio de 2012, a las 15:17 (UTC 2) Enlace a este comentario
Sra. Etxegoyen, el Alarde Tradicional no puede tener financiación pública porque, si la tuviera, estaría
obligado a permitir la participación de las mujeres, razón por la cual han optado ustedes por hacer un Alarde
privado. Y esta es la clave de todo el conflicto.
La Diputación de Gipuzkoa cofinancia desde 2004 el Alarde público, esto quiere decir que PNV y EA y ahora
BILDU, han apoyado dicha financiación, siguiendo el impulso político del Lehendakari Ibarretxe a la consecución
de la igualdad entre hombres y mujeres en todos los ámbitos, incluidos los rituales, fiestas y sociedades.
Sra. Etxegoyen, no puedo comprender que a 16 años del comienzo del conflicto sobre la participación de las
mujeres en el Alarde escriba Vd. una opinión como ésta: incendiaria e insultante, y que no ayuda en absoluto a
propiciar la convivencia entre las dos maneras de hacer el Alarde. A estas alturas del conflicto sólo vale
aquello que nos permita convivir.
Elena, te deseo que pases unas buenas fiestas, es un deseo sincero porque lo extiendo a los y las irundarras.
Es lo que deseamos todos.
Iñaki Altube
http://www.bidasoaldia.com/2012/06/25/el-alarde-de-san-marcial-no-tiene-precio
anonimo
26 de junio de 2012, a las 15:58 (UTC 2) Enlace a este comentario
No soy de irun y no me atrevo a opinar acerca de si la mujer puede o no participar en el alarde de la misma manera que lo hacen los hombres.
Tengo una curiosidad y es la siguiente: ¿los componentes del alarde mixto, tendrian el mismo “entusiasmo” a la hora de celebrar la fiesta si se lo tendrian que costear ellos mismos al igual que el alarde tradicional?
Es curioso ver que, personas que hace unos cuantos años querian parar el alarde, por considerarlo un acto “militar”, se tiraban en la cuesta a la hora de la arrrancada para provocar su suspension, hoy representan puestos importantes en el alarde, tales como los hacheros o capitanes de compañias,…¡¡¡¡¡Que contrasentido!!!!! Ellos son los que restan valor al que de verdad pelea por un alarde mixto.
¡Felicidades a los iruneses! Os deseo un bonito dia de san marcial y un alarde inolvidable a quienes de verdad lo sentis
Elena Etxegoyen
1 de julio de 2012, a las 12:32 (UTC 2) Enlace a este comentario
Vaya por delante que el derecho a contestar , compartir e incluso menospreciar lo que expongo no admite distingos, cada cual tiene su opinión y bien está.. Dicho esto, diré también que estas líneas no son de réplica pero creo necesario puntualizar un par de cosas:
- despejo las dudas del Sr o Sra Eins!!: a título personal o como portavoz de un colectivo, cuando he sido cargo público y cuando no, en el ámbito de lo privado, en el de lo publico, incluso en tribunales, he reivindicado siempre el derecho y los valores del Alarde Tradicional. Bastaría que usted tirara de hemeroteca para ponerse al día también en este asunto. Es lo que tiene lo escrito, que escrito queda. Y le aseguro que hay mucho publicado, con firma, nombre y apellidos por ahí. No le será difícil dar con ello, si es que le interesa, claro.
- Altube jauna: es cierto, son muchos años ya en la pelea, ambos sabemos dónde ha estado y está el otro desde el primer día, Iñaki, desde el primero. Reconóceme que algo conozco el tema, desde las mismas tripas del conflicto además, como tú. Entiendo pues que no puedas comprender según qué cosas porque a mi me ocurre lo mismo. Y ni la clave de todo es la que comentas, ni la mención al Lehendakari Ibarretxe hace que tus conclusiones al respecto sean certeras. Son sencillamente, tu clave y tus conclusiones. Yo tengo las mías.
Agur bat!
miguel
11 de julio de 2012, a las 22:18 (UTC 2) Enlace a este comentario
solo dire una cosa soy irunes no pude ver mi alarde porque tengo la suerte de desfilar en el tradicional pero por desgracia vivo en el lugar donde sale la manifestacion esa y como digo soy de irun y conocco el percal y yo mas que alarde mixto lo llamaria bildu o herri batasuna y puedo apuntar con el dedo porque lo vi
pilar
12 de julio de 2012, a las 17:31 (UTC 2) Enlace a este comentario
Ni soy de bildu o herri batasuna y llevo 15 años viendo mi alarde pero sin discriminaciones.Tu decides participar,yo decido verlo desde fuera y puedo decidir si quiro entrar o desfilar.Esa es la unica diferencia entre los dos Alardes ,la libertad de elegir.
marina
31 de julio de 2012, a las 17:35 (UTC 2) Enlace a este comentario
ESTE AÑO DESPUÉS DE 22, SIN PODER HACERLO, FUI A IRUN A PASAR LOS SAN MARCIALES, TENIA MUCHAS GANAS DE VER EL ALARDE DE TODA LA VIDA ” EL TRADICIONAL” . PERO TAMBIÉN TENIA GRAN CURIOSIDAD POR VER ESE ALARDE NUEVO, DIFERENTE, DEL QUE TANTO SE HA OÍDO COMENTAR EN MUCHOS SITIOS Y A PESAR DE DIMES DI RETES ,COMENTARIOS ,RECELOS VARIOS Y MUCHAS RETICENCIAS LO VI . Y SOLO QUIERO DECIR QUE CON TODO RESPETO A LO QUE UNO VE DIFERENTE Y UNO PIENSA VIVA EL RESPETO LA DIVERSIDAD . pERO PARA MI EL TRADICIONAL. UNA VALLISOLETANA-IRUNESA